澳门一码一肖一特一中五码必中,史前石家河玉人像：中国“玉人”老祖宗

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玉人方睡起，莫讶卷帘迟”、“金谷走车来，玉人骑马待”……从古至今，关于“玉人”的诗词数不胜数，“玉人”由此成为浪漫、美丽的代名词，而湖北省博物馆的馆藏“玉人”却威严而且神秘，堪称是中国“玉人”的老祖宗，这就是大名鼎鼎的史前石家河玉人像，是湖北省博物馆的“十大镇馆之宝”之一。

1954 年，湖北省天门市在修建石龙过江水库干渠时，初步发现了天门石家河遗址，当时还十分神秘，但谁也没料到该遗址后来成为长江中游地区面积最大、延续时间最长、等级最高的史前聚落群，面积达 8 平方公里，跨度为距今 5900 年至 3800 年，这当然是后话。1955 年，正式的田野考古开始。

经过几个月的连续奋战，考古工作队共发掘了罗家柏岭、杨家湾、石板冲和三房湾四处遗址，初步认定石家河一带古代遗址分布密集、遗存堆积丰厚，是一处大型群落性遗址。石家河玉人像就是在罗家柏岭遗址上发掘出土的，包括玉人像在内共计 44 件玉器。其中有 11 件人头像。

20 世纪 80 年代至 90 年代，北京大学、湖北省文物考古研究所和苏州市博物馆，联合组建石家河考古队，重启石家河遗址考古调查，这次考古给玉雕界带来了更大的惊喜，发掘出谭家岭、土城、邓家湾、肖家屋脊等遗址。在肖家屋脊发掘出土玉器 157 件，包括玉人、玉龙、玉蝉、鹰等，并由此证实，这是一片以石家河古城为中心的新石器时代晚期的大型聚落群，遂将其定名为“石家河文化”。

2015 年，在谭家岭最新发现玉器 40 多件，包括国宝级的玉面神人像、玉虎、虎座双鹰等精美玉器，代表了石家河文化玉器发展的最高水平，极大冲击了学者们构建的古玉认知体系。它们造型别致、生动逼真，被专家认为代表了当时中国乃至东南亚琢玉技艺的最高水平，改写了中国玉文化的历史。

以石家河玉人像为开端的石家河遗址出土的玉器有一共同特点——“小而美”。石家河文化玉器中，玉人雕像尤为珍贵，因为在我国新石器时代雕刻史上，至今只发现极少数的作品是表现人物的。

这些玉人雕像大多为写实的正面像，个别为侧面像。除少数圆雕作品，正面像多数呈扁平长方形，其共同特点为方脸、橄榄眼、鹰钩大鼻。

考古界普遍认为，这些玉人雕像应是当地的“神族”或巫师，以及一些与自然结合的神权人物的形象。在分享为何选择其中的石家河玉人像作为十大镇馆之宝之一时，湖北省博物馆馆长方勤分享了自己的推测：“他可能是我们的一个祖先的形象，或者说当时的一个统治者的形象。”也有学者提出“这种人面并非某一时期及某一地点个别人物（如首长、巫师）的造型，而是石家河文化居民及其后裔长期信奉的神祇或祖先崇拜偶像”。

这些玉人雕像上多有小孔，其中一些玉人雕像普遍耳下带环，环内穿孔。另一些以石家河玉人像为代表的玉人雕像，耳下环内虽未穿孔，但颈下有长方形座，上下贯穿一孔。

湖北大学历史文化学院特聘教授孟华平，曾经长年参与石家河遗址考古发掘工作。他认为：小孔既可与衣服缀合作衣饰，也可作头饰之物。“先民们在祭祀时，常常把玉器头像当作神灵形象来崇拜。专职的巫师将这些玉器缀缝或者镶嵌在法衣上，祭祀时巫师穿上法衣、舞起法具，以期通过这些神灵和神灵沟通天地人神的关系。由此，我们既叹服于远古匠人手工技艺的精湛精细和玉制器皿的精致精美，更折服于远古先民对天地人神关系的哲学理解与艺术表达。”石家河出土玉人雕像其独特的五官造型，与三星堆文物有惊人的相似之处，比如眼睛的形状、突出的鼻子、两边耳朵的耳垂上都有洞。它们的用途也都是用于祭祀。据此，有考古学家认为，三星堆文物的器物特征或受石家河文化影响。

考古发现，石家河文化玉器分布于湖北天门肖家屋脊、钟祥六合、郧县青龙泉、湖南澧县孙家岗等墓葬遗址，安徽、河南、陕西等地的龙山文化时期遗址中也有少数，这说明石家河文化在当时已具有相当大的影响力。

中国社会科学院考古研究所研究员王仁湖说：“石家河文化玉器，标志着一个史前玉作的巅峰，代表了中国玉文化发展空前绝后的时空坐标。”

岁月无声，历史有痕。静静地躺在湖北省博物馆的石家河玉人像，是石家河文化的诉说人。而围绕石家河遗址，考古工作还将继续，更深入的发掘，多维度揭示“早期中国”的文明基因。

作者简介：

王林，男，镇平县人曾任镇平县玉雕局局长，现任南阳市玉文化产业发展促进会秘书长、出版《玉乡千秋》《镇平玉雕的故事》《独山玉文化》等10部专著

王春英，女，河南省镇平县人，毕业于南阳工艺美术职业学院，中国GIC珠宝玉石鉴定师，知名网络直播师，酷爱文学，先后有20余篇文章发表，参与《玉润中国》《中国(镇平) 百件玉雕精品鉴赏》的编辑出版。