2024年澳门正版资料大全公开,为什么全世界这么多文明只有中国喜欢记史？

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中国记录历史的传统，得从历史的源头讲起。

都知道中国的第一部历史典籍是《春秋》，但是“史”这个字的起源，还要早于《春秋》。"史“这个字在甲骨文中就出现了，写作：

在甲骨文中，史字有四个意思：

1.事、事业

2.做事的人

3.命令

4.有个占卜官以史为名。

到了后来，汉字不断发展成熟，甲骨文史字的意思开始发生演化：做事的人演化成“吏”，命令演化成“使”。史字保留了第一个意思，最后演化成“对事的记录”。把事情记录在竹木和丝绸做成的简帛上，就成了史官的职责。所以史字的甲骨文，是一个会意字，“用手管理装简帛盒子的人”。

史官记录事情，不能马马虎虎，一定要把时间记录准确。古代不像现代，没有钟表，所以推测时间需要看日月星辰，所以最早的史官，还要兼修天文。比如传为左丘明编纂的历史书《国语·周语下》说得好：“吾非瞽史，焉知天道？”瞽是盲人，职责是聆听风和音乐；史官的职责是观测和记录天文，两者结合起来就可以修订历法。史官对天文现象的记录，可以说历史的雏形。编订历法的目的是要指导农业生产，所以史官除了记载天文现象之外，还要记载农时物候。在中国古代，“国之大事，在祀与戎”，祭祀需要农业生产的作物为祭品，打仗则要选在农闲时期才能有兵源，所以古代的国家大事也要围绕农业生产来安排时间，这些自然也统统成为史官的记录，这也是中国传统政治思想“天人合一”的文化来源。

史官掌握着这批对于国家最重要的记录，时间一长也就掌握了对记录的解释权，这个时候史官就开始将记录的解释权转换为社会话语权，世俗权力化了，史字从“事”这个意思演变出了“士”字，史官成为了士，也就是统治阶级的一部分。（在三代古文中，事与士是可以互通的假借字）。

史官职权的转化，可以从历史学的老祖宗司马迁在他在《史记》里的自序中找到端倪：

昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其后也。当周宣王时，失其守而为司马氏。司马氏世典周史。

司马氏的出现，可能说明世俗权力化史官的正式成型。

世俗权力化的史官，在掌握了社会话语权之后，就演化成为政治裁判员。这个裁判权怎么表现呢，《汉书·艺文志》载：“古之王者世有史官，君举必书，所以慎言行，昭法式也。左史记言，右史记事。”史官不但要记录事件，还要记录君王的言行，起到“慎言行，昭法式”的作用，构建起一种以文字为基础，以记录为手段，以解释记录为权力的史官传统。记录积累起来，通过史官阶层的解读，就会形成一种政治评论的作用，来调整统治阶层的价值观，比如以对《春秋》开头一段话的解读为例：

春秋的原文：郑伯克段于鄢。

什么意思？郑伯在鄢这个地方击败了段。

孔子通过这句话的记录，就已经为这个事件做了评价。至于怎么评价的？后世有三个流派作出了不同的解释。

公羊派大概是这么解释的：

为什么要用克这个字来形容郑伯的胜利？因为克在这里有杀的意思，用这个字是要强调郑伯的罪恶。段是郑伯同一个母亲的弟弟，母亲想要立段为国君，郑伯作为竞争者，不给段就是了，没有杀他的必要。本来段是郑伯的弟弟，为什么孔子不写上呢？因为段已经控制了国政（但是段控制国政没有合法性）。

谷梁派大概是这么解释的：

为什么要用克这个字来形容郑伯的胜利？因为克在这里有能够的意思，能够什么？能够杀人。那为什么不直接说杀呢？因为段有很多追随者，有军队。段是郑伯同一个母亲的弟弟，怎么才从原文中看出来的呢？因为（这种语境下）国君要是杀了同母所生的弟弟，就用爵位称呼他。既然前面已经说了郑伯（伯是爵位），自然就表示段是郑伯的同母弟。本来段是郑伯的弟弟，也是郑国的公子，为什么孔子不写上呢？因为段做的事太不地道，不像个弟弟和公子的样子。在这个事儿上，俩人都有罪过，《春秋》认为段的罪过比郑伯大。怎么看出来的呢？在正文中并没有对郑伯故意弟弟做大之后杀掉的意愿作出批评。郑伯错在哪儿呢？他杀弟弟的地方在鄢（今天的河南鄢陵），距离首都老远了，就像从母亲怀中夺走婴儿杀掉一样，太过分了。郑伯应该怎么做呢？不要着急到那么老远的地方追杀，要遵循兄弟相亲相敬的道德。

左丘明派大概是这么解释的：

当初，郑伯的爹郑武公

娶了申国的女子武姜。武姜先后生了郑伯、段。郑伯出生的时候脚先露出产道，把武姜吓了一跳，所以不喜欢他而喜欢段，想立他为太子。她多次向武公请求，武公没有同意。

等到郑伯即位，武姜想把段的封地确定在制（今河南荥阳上街村）这个地方。郑伯认为：“制是个险要的地方，从前虢叔（周文王姬昌的弟弟）死在那里，除此之外哪儿都行。”武姜又请封在京城（今河南荥阳）。大夫祭仲对郑伯说：“按照先王规定的制度：除了国都之外，大城市规模不得超过国都的三分之一，中等的不得超过五分之一，小的不超过九分之一。京城的规模超过了制度允许的范围之内，以后有您好看的”。郑伯说：“我娘乐意，我有什么办法躲避祸害？”祭仲回答说：“你娘是个贪得无厌的主儿啊。不如早做打算，别让祸害成精，更何况您的宝贝儿弟弟呢？”庄公说：“多行不义必自毙，您就瞧好儿吧~~~”

过了不久，段命令郑国西部和北部地区听自己的命令。公子吕对郑伯说：“一国不能有两个中央啊，您打算怎么办？要是您怂了，我就去伺候段；如果您不怂，就办了丫，不要让百姓们产生想法。”郑伯回答：“不必，让丫自作自受。”段得寸进尺，把郑国西部和北部地区圈了地，又圈了廪延（今河南延津）。公子吕说：“该动手了，不然就赔大了。”庄公说：“丫那操行，地盘越大，倒的霉就越大。”段又修城墙，攒粮食，造兵器，训士兵，准备偷袭郑伯所在的国都，武姜也答应做内应去开城门。郑伯打听到段起兵的日期，说:“时辰已到，小的们上！”命公子吕率领二百辆战车去攻打京城。还没打，京城就投了郑伯，段又逃到鄢，郑伯也追到鄢。段一看不敌，就逃亡到了共国。